玉山逸稿：西夏昂吉起文序云：七月既望日，玉山主人与客晚酌于草堂中。肴果既陈，壶酒将泻，时暑渐退，月色出林树间。主人乃以「高秋爽气相鲜新」分韵，诗不成者三人，各罚酒二觥。 案：玉山逸稿七十三首，今录二首，以概其馀。 杨维桢玉山雅集图记：右玉山雅集图一卷，淮海张渥用李龙眠法所作也。玉山主者，为昆丘顾阿瑛氏。其人青年好学，通文史及声律钟鼎古器法书名画品格之辨。性尤轻财喜客，海内文士未尝不造玉山所，其风流文采出乎辈流者，尤为倾倒。故至正戊子二月十又九日之会，为诸集之冠。鹿皮衣，紫绮坐，据案而申卷者，铁笛道人会稽杨维桢也。执笛而侍者，姬翡翠屏也。岸香几而雄辨者，野航道人姚文奂也。沈吟而痴坐搜句于景象之外者，苕溪渔者郯韶也。琴书左右，捉玉尘而从容谈笑者，即玉山主人也。姬之侍为天香秀也。展卷而作画者，为吴门李立。傍视而指画者，即张渥也。席皋比曲肱而枕石者，玉山之仲晋也。冠黄冠坐蟠根之上者，匡庐山人于立也。美衣巾束冠带而立，颐指仆从治酒肴者，玉山之子元臣也。奉肴核者，丁香秀也。持觞而听令者，小琼英也。一时人品，疏通俊朗，侍姬执伎皆妍整，奔走童隶亦皆驯雅，安于矩矱之内。觞政流行，乐部谐畅。碧梧翠竹，与清扬争秀；落花芳草，与才情俱飞。登口成句，落豪成文。花月不妖，湖山清发。是宜斯图一出，一时名流所慕尚也。时期而不至者，句曲外史张雨、永嘉徵君李孝光、东海倪瓒、天台陈基也。夫主客交并，文酒赏会，代有之矣。而称美于世者，仅山阴之兰亭、洛阳之西园耳，金谷、龙山而次，弗论也。然而兰亭过于清则隘，西园过于华则靡；清而不隘也，华而不靡也，若今玉山之集者非欤？故余为撰述缀图尾，使览者有考焉。是岁三月初吉，客维桢记。

续轩渠集：王凤灵叙：吾乡先正教谕洪吾圃先生，当有宋末运，不乐仕进，遁肥蓄识，以诗律自鸣，所著有轩渠集若干首。其仲子训导希文，号去华山人，妙承宗旨。尝与夜半谈诗，渠然乐适，故其诗有云云。集之名轩渠以此。惜今散落，不见其全，其所存者，惟去华山人续轩渠集而已。

按：1、这首诗反对向日本乞师，以为恢复的希望应寄托在唐王身上。首两句从明代防倭的史事引起全诗。乍浦，在浙江平湖县东南。南沙，在上海崇明县南。《明史·兵志》：“嘉靖廿三年，时倭寇纵掠杭、嘉、苏、松，南京御史屠仲律言五事，其守海口云：守鳖子门乍峡（即乍浦），使不得近杭、嘉。”《读史方舆纪要》也载南沙驻有守御官军营。终古，从古以来。提封，国土。《汉书·刑法志》：“提封万井”，李奇注：“提，举出，举四封之内也”。2、“万里”二句：原注：“去年，诚国公刘孔昭自福山入海口（福山在常熟县北四十里，临长江；海口， 即崇明县海口）。”刘孔昭， “崇祯时出督南京操江。福王之立，与马士英、阮大铖比（相勾结），后航海不知所终”（见《明史》卷一二八）。作者认为刘孔昭航海往日本。3、“楼船”二句：说唐王的部队已授命抗清复国，渡日乞师徒劳无益。敕，帝王的诏书。博望，汉代张骞，封博望候，相传他曾乘槎寻求河源。事见《汉书·张骞传》。槎，船。这里以张骞比似刘孔昭。2、“愁绝”二句：写作者盼望恢复之理由的迫切心情。王师，指唐王的军队。据《南略》记载，郑鸿逵、郑彩各领兵数千，号称数万，“出关百里，（左饣右侯）饷不行，逗留月余。内催二将檄如雨，乃不得已。逾关行四五百里”。 〔一四〕这首诗总结前三章，写作者对时局的感慨。“长看”二句：写国破家亡后的渗淡景象。作者此时避乱于常熟语濂泾，芜城也可能特指扬州，说西望日落扬州，它是史可法殉国处；东望云生海上，海上是鲁王飘泊处。抚今追昔，倍增感慨。